中国古代后宫体系

对于皇帝的后妃，俗言有三宫六院七十二嫔妃的说法，其实这只是一种泛泛之谈，皇帝后妃的编制历朝历代虽大略近似，然而在名目上和数量上并不相同。

民间所谓的三宫，一般是指后妃居住的中宫和东西两宫，其实这是明清以后的体制，三宫最早乃是指诸侯大人所而之处、而天子后妃所居乃曰六宫。《礼记》言：“王后六宫，诸侯夫人三宫也。”《周礼.天宫内宰》言：“王后帅六宫之人。”郑玄注六宫曰：“正寝一, 燕寝五，合为六宫。”六宫为皇后居住之所，所以往往用六宫代指皇后，如同后世用中宫代指皇后一样。随着封建社会的建立，诸侯的消亡，三宫的含义有了变化。汉代就以皇帝、太后、皇后合称为三宫，又称太皇太后、太后、皇后为三宫。唐代穆宗时又将两太后与皇后合称三宫。

六院作六苑，皆以后妃所居宫院（苑）代指后妃。六宫的概念至唐代已非专指皇后，而泛指后妃了。白居易《长恨歌》中的“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”，李贺《贝宫夫人》中的“六宫不语一生闲,高悬银牓照青山”，所言“六宫”皆指后妃，而不是专指皇后。明以下遂泛称后妃为三宫六院。

所谓七十二嫔妃，不过是泛指皇帝后宫人数的众多，实际上皇帝后宫侍妾的数目远比七十二为多。《管子·小匡》即言：“九妃六嫔，陈妾数千”。《礼·昏仪》则言周代后妃制曰：“古者天子后立六宫，三夫人，九嫔，二十七世妇，八十一御妻”。可见早在诸侯时期，国君的妻妾已甚众了。秦汉之时秉承周制建立了中国封建社会的后妃制，以皇帝为中心，皇帝之母称皇太后，祖母称太皇太后，嫡妻称皇后。由于秦的时代短暂，所以完备的后妃体制及其等级划分实际执行于汉代。

1、汉代的后妃爵列八品：即：皇后、夫人、美人、良人、八子、七子、长使、少使。自汉武帝、汉元帝始，后宫三千嫔妃又扩至十四个等级。即：昭仪、婕妤、（女圣）娥、容华、美人、八子、充依、七子、良人、长使、少使、五官、顺常、无涓，共和、娱灵、保林等。东汉时又化繁为简，六宫仅有皇后、贵人之称，其下只设美人、宫人、采女三等。

2、三国魏晋时期后妃制又有所变化，自夫人以下魏定爵秩十二等。魏太祖于王后以下定五等：夫人、昭仪、 婕妤、容华、美人。文帝时增设贵嫔、淑媛、修容、顺成、良人五等。明帝时又增设淑妃、昭华、修仪（除去了顺成）三等。

3、晋参照汉魏之制于皇后下设贵嫔、夫人、贵人为三夫人；又设淑妃、淑媛、淑仪、修华、 修容、修仪、婕妤、容华、充华为九嫔；还有美人、才人等，其位亦在九嫔以下。至此周之三夫人、九嫔便有了具体名称。

原创三宫六院七十二妃？李渊建国后，他后宫到底有多少封号嫔妃？

唐朝开国皇帝李渊的后宫并没有如电视剧或小说中所描述的三宫六院七十二妃那么庞大。历史上，开国皇帝通常会谨慎对待后宫事务，因为他们明白江山来之不易，不会沉溺于奢华的享乐。毕竟，作为新生政权的奠基者，皇帝要面对无数复杂的政治事务，忙于朝政、稳定社会和拉拢士族联姻等，实在没有多余的精力来建立庞大的后宫。为了确保政权稳固，帝王往往会在后宫规模和妃嫔数量上有所限制。

唐朝开国皇帝李渊的后宫妃子数量虽然没有达到小说中的“七十二妃”，但依照唐制，后宫的妃嫔等级非常明确。唐朝的后宫制度规定，皇后之下依次有贵妃、淑妃、德妃、贤妃等职称，皆称“夫人”；同时，还有九嫔，包括昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛等，此外，还设有婕妤、美人、才人等，共二十七人。宝林、御女、采女分别为二十七人，合计八十一人，虽然名义上属于后宫，但实际上这些人更多地承担了管理后宫事务的职责，并未真正成为妃子。

李渊的后宫妃子并不多，虽然他是唐朝的开国皇帝，但按照当时的制度，后宫人数并未达到满员的状态，也没有出现那些如电视剧所描绘的多如繁星的妃嫔群体。事实上，李渊在建国之初就面临着政治上的种种挑战，注重的是如何稳定政权，确保各方势力的平衡，而非过度享乐。

关于李渊的后宫妃子，以下是几位主要的妃嫔：

1. 太穆皇后：李渊的发妻窦氏，虽已在李渊建国前去世，但她在李渊登基后被追封为太穆皇后。窦氏出身显赫，是北周文帝的外孙女，母亲是襄阳公主。窦氏为李渊生有多个子女，包括李建成、李世民等，皇后因其特殊地位，未设新的皇后。

2. 万贵妃：李渊的贵妃，建国前便是李渊的妾室。她的家世背景较为显赫，父亲是隋朝的利州刺史，自己也深得李渊宠爱，负责管理后宫事务。她的儿子李智云曾被李建成遗弃，并在隋朝时期被杀害。

3. 尹德妃：尹德妃是李渊晚年最宠爱的嫔妃之一，生有李渊的第八子李元亨。她曾与张婕妤勾结，支持李建成与李世民争权，甚至在玄武门之变后失踪。

4. 宇文昭仪：唐朝后宫的“九嫔”之一，宇文氏来自隋朝名门，她的亲戚们也多有显赫地位。李渊曾有意立她为皇后，但宇文昭仪未答应，展现了她的聪慧。她的儿子李元嘉深受宠爱，而其他李渊的子女则难以与之相比。

此外，还有莫贵嫔、张嫔、孙嫔、崔嫔等，也各自有一定的背景和历史记载。李渊的后宫妃子人数虽然没有达到朝廷规定的最大人数，但足以体现出唐朝初期政治格局的复杂与微妙。实际上，李渊的后宫更像是一个政治联盟的工具，妃嫔们的权力与地位在很大程度上与各方势力的联姻有关，而不是单纯的享乐。

综上所述，李渊的后宫妃子虽不如传说中的那么庞大，但依然按照唐朝的制度有着严格的等级划分和人数限制。总的来说，李渊的后宫并未满员，实际的妃子数量也远低于小说或电视剧中的描绘。

古代的三宫六院七十二嫔妃指的是什么？皇帝真的有这么多妻子吗？

我们讲到古代的皇帝，都会习惯性的说到他后宫女人如何如何之多，而众多后宫戏中也都是讲一大群女人在勾心斗角。可是真就如电视上一样：古代皇帝真的有这么多妻子吗？一个人忙得过来吗？还有“三宫六院七十二嫔妃”指的是什么呢？

民间所谓的三宫，一般是指后妃居住的中宫和东西两宫，其实这是明清以后的体制。三宫最早乃是指诸侯大人所而之处、而天子后妃所居乃曰六宫。随着封建社会的建立，诸侯的消亡，三宫的含义有了变化。汉代就以皇帝、太后、皇后合称为三宫，又称太皇太后、太后、皇后为三宫。唐代穆宗时又将两太后与皇后合称三宫。因此，“三宫”在诸侯时，指的是诸侯夫人(顶多是个王后)，而不是皇帝的妻子，在封建社会时期，指的才是。

“六宫”，本义是指古代皇后的寝宫。六宫的概念至唐代已非专指皇后，而泛指后妃。白居易《长恨歌》中的"回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色"，李贺《贝宫夫人》中的'六宫不语一生困，高悬银（片旁）照香山"，所言"六宫"皆指后妃，而不是专指皇后。明以下遂泛称后妃为三宫六院。

但实际上皇帝后宫侍妾的数目远比七十二多。早在诸侯时期，国君的妻妾已经很多了。

秦汉之时秉承周制建立了中国封建社会的后妃制，以皇帝为中心，皇帝之母称皇太后，祖母称太皇太后，嫡妻称皇后。由于秦的时代短暂，所以完备的后妃体制及其等级划分实际执行于汉代。

汉代的后妃爵列八品：即1.皇后，2.夫人，3.美人，4.良人，5.八子，6.七子,7.长使，8.少使。自汉武帝、汉元帝始，后宫三千嫔妃又扩至十四个等级。即1.昭仪，2.婕妤，3.（女圣）娥，4.容华，5.美人，6.八子，7.充依，8.七子，9.良人，10.长使，11.少使，12.五官13.顺常，14.无涓，共和、娱灵、保林等。

东汉时又化繁为简，六宫仅有皇后、贵人之称，其下只设美人、宫人、采女三等。

从广义上说，凡是宫里的女子(皇帝本人的亲生母亲及女儿除外)都有可能是皇帝的妻子。但实际上，皇宫里百分之九十的女子是不能得到皇帝垂青和宠爱，唐诗、宋词中有许多关于宫中怨女的描写，但怨妇终究是怨妇，终究得不到皇帝的宠爱。因此，皇帝的妻子除了皇后以外，在众多的妃子中能有一两个就不错了，毕竟皇帝也是人。除了某些极少的皇帝可能会宠爱有十多个外，历代皇帝真正称得上妻子的也就那么两三个。故：我要这后宫佳丽三千有何用？