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这些咒,你会吗?(正统道藏)

更新时间: 2025-07-17 17:57:46

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本文主题: 太阳炼身咒

当愿众生,以迷入觉,一旦豁然。

:化恶反善,上书三光,使我长生,乘景驾云。

泥丸之上,玄华宝精,左为隐日,右为月根,六合精炼,百神受恩。

太阳和气,开春发柳,折取一枝,能净身口,学道修真,愿度三有。

当愿众生,头容常正,首出万类。

当愿众生,践履真实,行不离道。

太霐(雨+澄)(雨+氵+明,)护我形神。

一粒嘉谷,一滴清泉,不忍目饭,施与幽魂,享我供者,皆赖道恩,唯道唯灵,觉性常存。

五星之气,六甲之精,三真天仓,清云常盈,黄父赤子,守中五倾。

百谷入胃,与神合气,填补血液,尸邪亡坠,长生大地,飞登玉阙,役使六丁,灵童奉卫。

唵敕身中三部八景三十九神一万六千护身之神,唵耶叶耶朗三波袜缚日罗斛。

洗灰除垢,用灰为首,秽去真来,净心净口,成道度人,天长地久。

天地开朗,四大为常,玄水解秽,辟除不祥,双童守护,七灵安房,云津炼濯,万气混康,内外利贞,保兹黄裳。

太真玉女,侍真卫魂,三宫金童,来守生门。

早不言梦寐,午不言杀伐,晚不言鬼神。

这些咒,你会吗?(正统道藏)

神明开光四句,最正确的开光咒

神明开光是一种古老而神秘的仪式,通过祈祷和咒语的力量,可以使物品或场所充满正能量,具有保护和祝福的作用。在这个过程中,最关键的是正确地 recite 开光咒语。下面将为您介绍四句最正确的开光咒语,希望能帮助您在开光仪式中取得良好的效果。

第一句:「天地玄黄,宇宙洪荒」

这句咒语表达了对天地宇宙的敬畏和崇拜之情。天地玄黄,宇宙洪荒,象征着无边无际的宇宙和无穷无尽的力量。通过 recite 这句咒语,可以引导神明之力降临,为开光仪式奠定基础。

第二句:「日月盈昃,辰宿列张」

这句咒语表达了对太阳、月亮和星辰的敬仰和赞美之情。日月盈昃,辰宿列张,象征着时间的流转和星辰的闪耀。通过 recite 这句咒语,可以向神明祈求光明和智慧的加持,使开光仪式更加完美。

第三句:「寒来暑往,秋收冬藏」

这句咒语表达了对四季变化的感慨和敬意。寒来暑往,秋收冬藏,象征着自然界的循环和生命的延续。通过 recite 这句咒语,可以向神明祈求万物安宁和繁荣,为开光仪式带来吉祥的气息。

第四句:「闰余成岁,律吕调阳」

这句咒语表达了对岁月流转和音乐之美的赞美。闰余成岁,律吕调阳,象征着时间的流逝和音乐的和谐。通过 recite 这句咒语,可以向神明祈求岁月安好和事业顺利,为开光仪式增添祥和的氛围。

以上四句开光咒语是最正确的,它们代表了对自然界和宇宙的敬畏和崇拜,可以引导神明的力量降临,为开光仪式带来祝福和保护。在进行开光仪式时,我们要全神贯注地 recite 这些咒语,与神明建立起联系,以获得最好的效果。

开光仪式是一种神圣而庄重的仪式,需要我们对神明和宇宙的敬畏之心。在进行开光仪式之前,我们应当准备好所需的物品和场所,并在心中默念这四句开光咒语,以准确地传达我们的祈愿和诚意。我们还要保持内心的平静和专注,与神明建立起良好的沟通,以获得神明的保佑和指引。

通过正确 recite 开光咒语,我们可以激发物品或场所的正能量,使其充满神圣的气息。这种正能量可以保护我们免受邪恶力量的侵害,同时也可以为我们带来好运和福气。在进行开光仪式时,我们要认真对待每一个细节,以确保咒语的准确和力量的传递。

神明开光是一种神秘而古老的仪式,通过正确 recite 开光咒语,可以使物品或场所充满正能量,具有保护和祝福的作用。在进行开光仪式时,我们要全神贯注地 recite 这些咒语,与神明建立起联系,以获得最好的效果。希望这四句最正确的开光咒语能为您在开光仪式中带来好运和福气。

日光菩萨,月光菩萨陀罗尼咒助〈大悲咒〉更大神力(宣化上人)

日光菩萨,月光菩萨陀罗尼咒助〈大悲咒〉更大神力

〈日光菩萨陀罗尼〉和〈月光菩萨陀罗尼〉,诵持〈大悲咒〉的,一定要诵这两个陀罗尼咒,功力才大。

【日光菩萨。为受持大悲心陀罗尼者。说大神咒而拥护之。南无勃陀瞿那迷。南无达摩莫诃低。南无僧伽多夜泥。底哩部毕萨咄檐纳摩。】“日光菩萨”:这日光菩萨,一般人就以为是太阳,不是的。这是一尊菩萨的名字叫日光菩萨,并不是太阳就是日光菩萨。我们一般不明白佛法的人,以为日光菩萨就是太阳,月光菩萨就是太阴,不是的。“为受持大悲心陀罗尼者”:日光菩萨为了帮助念〈大悲咒〉、受持〈大悲咒〉的人,“说大神咒而拥护之”:说一个大神咒,来拥护诵持〈大悲咒〉的人。念〈大悲咒〉已经就有一切护法来拥护,这个咒,又是拥护念〈大悲咒〉的;这个咒,叫〈日光菩萨陀罗尼咒〉。就说:“南无勃陀瞿那迷。南无达摩莫诃低。南无僧伽多夜泥。底哩部毕萨咄檐纳摩。”这是一切护法都来拥护持咒的人。【诵此咒灭一切罪。亦能辟魔。及除天灾。若诵一遍。礼佛一拜。如是日别三时。诵咒礼佛。未来之世。所受身处。当得一一相貌端正。可喜果报。】“诵此咒灭一切罪”:你念〈日光菩萨陀罗尼咒〉,能消灭你一切的罪业;“亦能辟魔”:也能辟除邪魔,“及除天灾”:和天灾。什么叫天灾呢?就是飓风,或者下大雨、刮大风,或者地震,这都是天灾。“若诵一遍,礼佛一拜”:若能念一遍,就礼佛一拜,“如是日别三时”:这个功课,你一天早起作一个时候,中午作一个时候,晚间再作一个时候;“诵咒礼佛”:念咒来拜佛。“未来之世”:将来的时候,“所受身处”:你所生的地方,“当得一一相貌端正”:你都得到相貌端正,生得美丽,生得圆满。“可喜果报”:你自己也欢喜你自己的相貌,其他人见到你,也欢喜你的相貌;得到这种的果报。【月光菩萨。亦复为诸行人。说陀罗尼咒而拥护之。深低帝屠苏吒。阿若蜜帝乌都吒。深耆吒。波赖帝。耶弥若吒乌都吒。拘罗帝吒耆摩吒。沙婆诃。】“月光菩萨,亦复为诸行人”:日光菩萨说一个〈日光菩萨陀罗尼咒〉,来拥护诵念〈大悲咒〉的人;月光菩萨,也为诵持〈大悲咒〉的人,“说陀罗尼咒”:说一个陀罗尼咒。“而拥护之”:而拥护持咒的人。这个咒是:“深低帝屠苏吒。阿若蜜帝乌都吒。深耆吒。波赖帝。耶弥若吒乌都吒。拘罗帝吒耆摩吒。沙婆诃。”〈日光菩萨陀罗尼〉和〈月光菩萨陀罗尼〉,诵持〈大悲咒〉的,一定要诵这两个陀罗尼咒,功力才大。【诵此咒五遍。取五色线做咒索。痛处系。此咒乃是过去四十恒河沙诸佛所说。我今亦说。为诸行人作拥护故。除一切障难故。除一切恶病痛故。成就一切诸善法故。远离一切诸怖畏故。】“诵此咒五遍”:诵〈月光菩萨陀罗尼咒〉五遍。“取五色线做咒索,痛处系”:这个“索”字,应该在“咒”上边;作“咒索”也可以。你在五色线,念这五遍陀罗尼咒,你什么地方痛,就把它系到什么地方。“此咒乃是过去四十恒河沙诸佛所说”:这个咒,是过去四十亿恒河沙诸佛所说的,“我今亦说”:月光菩萨说:“我现在也说这个咒。”“为诸行人”:为一切诵持〈大悲咒〉的人,“作拥护故”:来拥护诵持〈大悲咒〉的人;“除一切障难故”:消除他一切的业障、苦难;“除一切恶病痛故”:你诵这个咒,又可以去一切的恶病痛;“成就一切诸善法故”:你修什么善法,这个咒都可以拥护你成就;“远离一切诸怖畏故”:远离一切的怖畏。这个咒,力量就有这么大。【编按】摘录自《大悲心陀罗尼经浅释》(宣化上人讲述)

【日光菩萨。为受持大悲心陀罗尼者。说大神咒而拥护之。

南无勃陀瞿那迷。南无达摩莫诃低。南无僧伽多夜泥。底哩部毕萨咄檐纳摩。】

“日光菩萨”:这日光菩萨,一般人就以为是太阳,不是的。这是一尊菩萨的名字叫日光菩萨,并不是太阳就是日光菩萨。我们一般不明白佛法的人,以为日光菩萨就是太阳,月光菩萨就是太阴,不是的。“为受持大悲心陀罗尼者”:日光菩萨为了帮助念〈大悲咒〉、受持〈大悲咒〉的人,“说大神咒而拥护之”:说一个大神咒,来拥护诵持〈大悲咒〉的人。念〈大悲咒〉已经就有一切护法来拥护,这个咒,又是拥护念〈大悲咒〉的;这个咒,叫〈日光菩萨陀罗尼咒〉。就说:“南无勃陀瞿那迷。南无达摩莫诃低。南无僧伽多夜泥。底哩部毕萨咄檐纳摩。”这是一切护法都来拥护持咒的人。

【诵此咒灭一切罪。亦能辟魔。及除天灾。若诵一遍。礼佛一拜。如是日别三时。诵咒礼佛。未来之世。所受身处。当得一一相貌端正。可喜果报。】

“诵此咒灭一切罪”:你念〈日光菩萨陀罗尼咒〉,能消灭你一切的罪业;“亦能辟魔”:也能辟除邪魔,“及除天灾”:和天灾。什么叫天灾呢?就是飓风,或者下大雨、刮大风,或者地震,这都是天灾。“若诵一遍,礼佛一拜”:若能念一遍,就礼佛一拜,“如是日别三时”:这个功课,你一天早起作一个时候,中午作一个时候,晚间再作一个时候;“诵咒礼佛”:念咒来拜佛。“未来之世”:将来的时候,“所受身处”:你所生的地方,“当得一一相貌端正”:你都得到相貌端正,生得美丽,生得圆满。“可喜果报”:你自己也欢喜你自己的相貌,其他人见到你,也欢喜你的相貌;得到这种的果报。

【月光菩萨。亦复为诸行人。说陀罗尼咒而拥护之。

深低帝屠苏吒。阿若蜜帝乌都吒。深耆吒。波赖帝。耶弥若吒乌都吒。拘罗帝吒耆摩吒。沙婆诃。】

“月光菩萨,亦复为诸行人”:日光菩萨说一个〈日光菩萨陀罗尼咒〉,来拥护诵念〈大悲咒〉的人;月光菩萨,也为诵持〈大悲咒〉的人,“说陀罗尼咒”:说一个陀罗尼咒。“而拥护之”:而拥护持咒的人。这个咒是:“深低帝屠苏吒。阿若蜜帝乌都吒。深耆吒。波赖帝。耶弥若吒乌都吒。拘罗帝吒耆摩吒。沙婆诃。”〈日光菩萨陀罗尼〉和〈月光菩萨陀罗尼〉,诵持〈大悲咒〉的,一定要诵这两个陀罗尼咒,功力才大。

【诵此咒五遍。取五色线做咒索。痛处系。此咒乃是过去四十恒河沙诸佛所说。我今亦说。为诸行人作拥护故。除一切障难故。除一切恶病痛故。成就一切诸善法故。远离一切诸怖畏故。】

“诵此咒五遍”:诵〈月光菩萨陀罗尼咒〉五遍。“取五色线做咒索,痛处系”:这个“索”字,应该在“咒”上边;作“咒索”也可以。你在五色线,念这五遍陀罗尼咒,你什么地方痛,就把它系到什么地方。“此咒乃是过去四十恒河沙诸佛所说”:这个咒,是过去四十亿恒河沙诸佛所说的,“我今亦说”:月光菩萨说:“我现在也说这个咒。”“为诸行人”:为一切诵持〈大悲咒〉的人,“作拥护故”:来拥护诵持〈大悲咒〉的人;“除一切障难故”:消除他一切的业障、苦难;“除一切恶病痛故”:你诵这个咒,又可以去一切的恶病痛;“成就一切诸善法故”:你修什么善法,这个咒都可以拥护你成就;“远离一切诸怖畏故”:远离一切的怖畏。这个咒,力量就有这么大。

【编按】摘录自《大悲心陀罗尼经浅释》(宣化上人讲述)

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