学会此道教神咒，可趋吉避凶，能解万千灾劫！

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九月初一至初九【九皇会】道场登记

金光法：修炼身心，避邪驱魔，感知危险

金光神咒：天地玄宗，万炁本根，广修亿劫，证吾神通，三界内外，惟道独尊，体有金光，覆映吾身，视之不见，听之不闻，包罗天地，养育群生，受持万遍，身有光明，三界侍卫，五帝司迎，万神朝礼，役使雷霆，鬼妖丧胆，精怪亡形，内有霹雳，雷神隐名，洞慧交彻，五炁腾腾，金光速现，覆护真人，吾奉太上老君急急如律令敕。

金光神咒诠解会意：金光，道之发见。求道者玄功广博，光华外著，足以驱鬼魅、斩妖气，如金器之刚强不屈，灼然赫奕也，是号金光。天地，一阴一阳；玄宗，玄门宗祖。盖玄理虽云浩眇，莫非阴阳五行，而五行又阴阳所生，此所以为玄宗也。万炁，总括之也，勿泥本根源头也。此承上句，言人之众炁莫非阴阳合散所为，是天地有万气炁之本根也。广修万劫，言其修之多也。盖炼玄之士，时时修奉、其数无穷，如万劫之修累。证吾神通，证，证明。神通，大而化也。盖神通本人所自有，庶民去之，君子存之。求道者能万劫修持，则吾之神通不亦证明而扩充乎！三界，天堂、人间、地狱也。人之精气神皆是内外者，内而五脏六腑，外而手足耳目之类也。惟道独尊，言有道而天地乃立；有道而民物斯顺，故曰独尊。体有金光，求道者之身。盖人能志道则道不远人，而身即是道。覆映吾身，金光，道之发见。求道者玄功广博，光华外著，足以驱鬼魅、斩妖气，如金器之刚强不屈，灼然赫奕也，是号金光。天地，一阴一阳；玄宗，玄门宗祖。盖玄理虽云浩眇，莫非阴阳五行，而五行又阴阳所生，此所以为玄宗也。万炁，总括之也，勿泥本根源头也。此承上句，言人之众炁莫非阴阳合散所为，是天地有万气炁之本根也。广修万劫，言其修之多也。盖炼玄之士，时时修奉、其数无穷，如万劫之修累。证吾神通，证，证明。神通，大而化也。盖神通本人所自有，庶民去之，君子存之。求道者能万劫修持，则吾之神通不亦证明而扩充乎！三界，天堂、人间、地狱也。人之精气神皆是内外者，内而五脏六腑，外而手足耳目之类也。惟道独尊，言有道而天地乃立；有道而民物斯顺，故曰独尊。体有金光，求道者之身。盖人能志道则道不远人，而身即是道。覆映吾身，金光，道之发见。求道者玄功广博，光华外著，足以驱鬼魅、斩妖气，如金器之刚强不屈，灼然赫奕也，是号金光。天地，一阴一阳；玄宗，玄门宗祖。盖玄理虽云浩眇，莫非阴阳五行，而五行又阴阳所生，此所以为玄宗也。万炁，总括之也，勿泥本根源头也。此承上句，言人之众炁莫非阴阳合散所为，是天地有万气炁之本根也。广修万劫，言其修之多也。盖炼玄之士，时时修奉、其数无穷，如万劫之修累。证吾神通，证，证明。神通，大而化也。盖神通本人所自有，庶民去之，君子存之。求道者能万劫修持，则吾之神通不亦证明而扩充乎！三界，天堂、人间、地狱也。人之精气神皆是内外者，内而五脏六腑，外而手足耳目之类也。惟道独尊，言有道而天地乃立；有道而民物斯顺，故曰独尊。体有金光，求道者之身。盖人能志道则道不远人，而身即是道。覆映吾身，金光，道之发见。求道者玄功广博，光华外著，足以驱鬼魅、斩妖气，如金器之刚金光法是一种修身、辟邪、占场，方便练功和修法的功法，作用是净化身心和防范外魔侵袭，江湖中人也有练此咒法用于感知周围环境中潜在危险的，法师也有用此符咒书于掌心放灵光布气为人祛邪治病的，进山或进入古墓或路经坟场等特殊环境之时，可以先念诵此咒，将此符画于掌心（男以右手剑指画于左手掌心，女以左手剑指画于右手掌心），即可避免遭到邪气侵扰。 这一功法有利于保护修真者的身心，所需的时间短，每日静坐或站功时均可修习，所以介绍给道友们。 金光神咒：天地玄宗，万炁本根，广修亿劫，证吾神通，三界内外，惟道独尊，体有金光，覆映吾身，视之不见，听之不闻，包罗天地，养育群生，受持万遍，身有光明，三界侍卫，五帝司迎，万神朝礼，役使雷霆，鬼妖丧胆，精怪亡形，内有霹雳，雷神隐名，洞慧交彻，五炁腾腾，金光速现，覆护真人，吾奉太上老君急急如律令敕。 金光神咒诠解会意：金光，道之发见。求道者玄功广博，光华外著，足以驱鬼魅、斩妖气，如金器之刚强不屈，灼然赫奕也，是号金光。天地，一阴一阳；玄宗，玄门宗祖。盖玄理虽云浩眇，莫非阴阳五行，而五行又阴阳所生，此所以为玄宗也。万炁，总括之也，勿泥本根源头也。此承上句，言人之众炁莫非阴阳合散所为，是天地有万气炁之本根也。广修万劫，言其修之多也。盖炼玄之士，时时修奉、其数无穷，如万劫之修累。证吾神通，证，

能金光护体、役使雷霆的《金光咒》

《金光神咒》是道家八大神咒之一，是道教入门的必修之学，应用极广。广泛应用在道教科仪、玄门日诵、书符行法、修身护体等道教活动中。同时也在民间法教中广为流传，许多门派皆有此法。在很多文学作品中，常会出现《金光咒》的身影。即使在现代社会，仍然是很多内容创作者的素材。有很多小伙伴就是从动漫《一人之下》中的小师叔张灵玉和张楚岚那场比试中得知《金光咒》的。

《金光咒》被认为是道教中非常重要的咒语，以修炼道体之心性为主，主张以内炼金光，元神护体，降魔卫道。它有很多种变化，根据不同的用法，可以修炼出不同的能力。常持诵金光神咒，可以得天地十方神灵护佑，有祛除邪魔、趋吉避祸、护身保命的作用。不管是内炼丹道，还是修习雷法，都绕不开《金光咒》。几乎每一个修行之人，都能够背诵金光神咒。

语释：何为“金光”？在《西游记》中孙悟空曾言“金乃流动之物，光乃闪灼之气。”流动与闪灼，形象的指出的金光的特性，恰如宇宙万物的本源之道。故这里的金光，为道之发见，是指“道”的光明。

语释：《道德经》有云：“道生一，一生二，三生万物。”“道”通过炁的衍化，诞生了天地万物。玄者道也，宗者，万事万物之根本。虽然“道可道，非常道”，但天地化生，万事万物，无不是“道”的体现。

语释：广，博也。修，修行。万劫，也有称“亿劫”，指修行中的重重劫难。证，证明。神通，并非指特异功能，而是指内心的与道相合。广修万劫，是修行的必要条件。修行只有经历了重重劫难得考验，才能真正的验证自己的道心。

语释：三界，通常指天、地、水三界。宇宙之三界，为无极、太极、有极三界。而人体中有上、中、下丹田，也是三界。惟，独也。不管是宇宙、天地，还是人体，万事万物都遵循“道”的规律。

语释：体，道体。金光为何在道体中出现？内丹学说认为，源自人体内的精气神三宝。人的生命起源于精，生命的维持有赖于气，生命的现象为之神。覆，覆盖。映，映照。当人体的精气神，与道相合，则受到“道”的护佑，金光可环绕道体。

语释：老子曰：“五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。”提醒我们，不要过度沉迷于外在的物质享受，要学会适度，保持内心的平静和清醒。同时，五官又对应着体内的五脏五气，外在的欲望最终消耗的是人自身的精气神。特别是在物质与信息都极大丰富的现代社会，更要看清事物的本质，不要过度消耗。

语释：包罗，包括的意思。养育，受其孕育也。群生，兼人及众物。由道化生出来的炁，是构成天地万物的根本，无所不在。天地虽大犹有可穷，而道则无穷。大道虽无形与声，天地群生却都靠其养育。

语释：万遍，指诵持不怠也。念诵经咒，是修行中最根本的功夫。道、经、师被称为道教的三宝，道宝，是修行人追随的方向；师宝，非常讲究缘分；经宝，是修行人的基础。也是最容易接触到的，与道接近的途径。所以修行人要常常诵经，才能体会大道的方向。

语释：侍卫，尊卫其道也。五帝，五方帝君。当修行人通过了重重考验，三界内的魔王、五方五帝，都会来欢迎接引。

语释：万神朝礼，指的天界众神都会来恭贺行修行之人通过考验，得道成仙。雷霆，天之阳气足以威天下者。内行则可以修养治身，外用则可以安民济国，祈雨祈晴，消灾却祸，诛妖疗病等。雷部在道教中相当于执法部门，有问题找雷霆，无不达也。道教认为天人合一，人体是一个小宇宙，通过修炼身体内精气神的小宇宙可感应外面的宇宙，这也是修习雷法的原理。雷法以内丹修行为基础，最终可达到役使雷霆的境界。

语释：在雷霆的巨大威力下，鬼妖精怪，以及一切阴邪之气，都会无影无踪，保护修行之人。

语释：内，道体之内。自然界中有风雨雷电，与之相应的精气神在体内的运行犹如天地，其中也有风雨雷电的变化。雷神，即雷部诸神。隐名，雷部诸神名讳隐藏。此言指雷部诸神摄伏精怪。

语释：洞，空也。慧，灵也。五炁，金木水火土，五行之炁。对应人体五脏就是心、肝、脾、肺、肾，五脏之炁。形容修行者与大道感应，体内五脏正气升腾。

14.金光速现，覆护吾身（真人）。

语释：形容修行之人精气神充足，自然能将正气布满全身。因金光流动与闪灼的特性，可布满全身。吾身或真人，指的是修行之人。此言指正气充足，金光护体。

《金光咒》会因传承不同，版本略有不同，修法也不尽相同。有的是边念咒边掐诀，有的需要掐着宫位念咒，有的是直接念咒。不同流派的金光法，符、印、诀也有所不同，有的就是一张符，有的是分阴符和阳符，各有特色。

《金光咒》能唤醒体内先天一炁，使精气神三宝升华、凝固，固神定魄，意志得到加强和集中。可以帮助修炼、驱除魔障、护身辟邪，还可以帮助修炼法宝等等，而且是雷霆召炼的必用。

金光，就是大道的光明。修行既是将自身精气神内炼升华的过程，也是明心见性，逐步与大道相应的过程。

道家八大神咒

​​道家主要八大神咒之金光神咒，几千年来因功能强大，是道家弟子及善信必修法门。此金光神咒以修炼道体之心性为主，主张以内炼金光元神护体，降魔卫道！此咒因其用途广泛，法威强大。所以为道门秘咒神咒，其咒暗藏修炼之法，各门派的修法也不尽相同。

金光神咒也叫金光大法神咒，是为朝拜太阳真君，采取太阳金光，乃真传之养生长寿妙法。长期坚持行持这个妙法，可以使人却病延年，健康长寿。

修道先明修道之理，要端正自己的思想与信心。朝拜太阳神君，要热爱太阳阳光，尊敬太阳神君。“万物生长靠太阳”，这是句很通俗也很明了的话，没有太阳金光的照耀，人和万物都不能生存，我们和万物的生命都是太阳真君给与的，所以我们要学会金光大法神咒。

一旦金光修成，全身宿病，一概消除，心火下降，肾水上升，头清眼亮，五脏清凉，六腑调泰，浑身舒畅，气力充足，这一功法有利于保护修真者的身心，可驱邪避凶。这就是水火既济的真功，也正是采天地之正气，炼日月之精华。

天地，一阴一阳；玄宗，玄门宗祖。盖玄理虽云浩眇，莫非阴阳五行，而五行又阴阳所生，此所以为玄宗也。

万炁，总括之也，勿泥本根源头也。此承上句，言人之众炁莫非阴阳合散所为，是天地有万气炁之本根也。

修，修持，即炼玄之功也。万劫，言其修之多也。盖炼玄之士，时时修奉、其数无穷，如万劫之修累。

证，证明。神通，大而化也。盖神通本人所自有，庶民去之，君子存之。求道者能万劫修持，则吾之神通不亦证明而扩充乎！

三界，天堂、人间、地狱也。人之精气神皆是内外者，内而五脏六腑，外而手足耳目之类也。

惟，独也。道，玄妙大道。独尊，言无有出其右者。盖有道而天地乃立；有道而民物斯顺，故曰独尊。

体，道体。金光，说见。前道本无形，依人为体至有金光，则充足於内而发乎外也。

覆，覆宥。映，庇映。吾身，求道者之身。盖人能志道则道不远人，而身即是道，道即是身。

视，望也。天下惟有形者可见，大道本属虚渺，故视而不见。

听，以耳去听。天下之有声者可闻，大道湛寂清净，故听而不闻。

至大莫如天地，然犹有可穷而道则无穷。包罗者，所谓道通天地有形外也。

养育，受其裁成也。群生，兼人物言，而人之耳目口体，三元六府亦曰群生。此言道虽无形与声，而涵天盖地，群生莫不赖之也。

受持者，于人以物与己受之，而持於心也。万遍，受持不怠也。

身，受持者之身。光，金光。明，昭著。犹大学所谓德润身也。

三界，解见上。侍卫，尊其道也。

五帝，五方帝君，心肝脾肺肾也。司，司其职。迎者，彼来此受，如主之迎宾也。

万神，尊且多。盖人之全体而言。朝礼，同相集会也。盖胎凝於紫府，百体毕具，如万神朝礼于上帝也。

役使，听其命令，无不达也。雷霆，天之阳气足以威天下者，此言修道者一呼一吸莫非真阳之运动也。

鬼妖，背道之徒。丧胆，不敢肆也。人身亦有鬼妖，道气存则万缘俱息，不啻失其胆也。

精怪，木精土怪。忘形，失其真也。此指声色货利而言也，既入道则诸念不生，不啻忘其形也。

内，道体之内。霹雳，雷声。一震而山河镇动，万物凛威，道之尊严亦犹是也。

雷神，动物。隐名，静象。此言道虽尊严本自宁静，即雷神亦为之摄伏也。

洞，空也。慧，灵也。交彻，互相萤而无微不照，无幽不烛也。

五炁，五行之气。腾腾，蔼然发露而其出不穷也。

速现，现即时发见，犹云而时出之也。金光本不易见，今日速现则其得力于平时者深矣。

覆护，金光遍体也。真人，也有叫作“吾身”，是指求道者自己。真人云者覆其真性，无愧于人之道也。

金光法每日修炼，贯穿于任何功法中，持咒万通，一般至二十一天就能体生金光，日久功深金光圈外产生紫光辉，诸邪不侵，甚至防兵器伤害，修炼时同道大都能观察到，而目感知能力大大提高，即使在睡眠状态也能感知附近的情况和动静。​​​​