修道有阶梯，道士的七种级别！

通常来说，修道之士，简称道士。于宫观中修行者，称为出家人。所谓出家，即舍弃红尘，放下俗缘，入丛林之中，修悟真道。虽然出家总是被世俗之人误解，但出家修行，是正道悟真的必由之路。然而，出家也需要缘分，若尘缘未了，虽终日叫嚣发愿欲弃绝红尘遁入玄门，也未必能成为出家人。而称道士者，必定与道有缘。借此机缘，浅议道士的七种级别，望有道之人斧正。

《正统道藏正一部.道门通教必用集》录《出家因缘经》云：“道士，凡有七阶。”也就是说，道士可分为七个层次。该经出自《正一部》，所以道士的级别为天师创教时所划分，后为全教所引用。根据《出家因缘经》，道士的七种级别分别如下。

1第一层次修道者，谓之天真或仙真，“体合自然，内外纯静。”

属最高层次的修道之士，自然无为，能保持身心纯净，虚无忘我，与道合真。更确切地说，仙真为道的化身，故道教尊奉三清道祖，其化生万物，无所不包，修为最高，已证道果，居神仙中之最高位。另外，天尊门下弟子如南极仙翁、普贤真人、赤精子等大罗金仙亦属此列。

2第二层次的修道者，属于神仙之类，“变化不测，超离凡界。”

从《道藏》典籍记载，历史上通过潜心修行而得正果者，不乏其人。如八仙、五祖七真历代祖师等，也有不属于任何门派，但通过修行而得道成真者，如淮南王刘安、诗仙李白等，可谓真人。他们超离尘俗，或白日飞升、或坐化、或天尊接引，最终得证仙道。

3第三层次的修道之士，属于隐逸之士，他们身怀绝技却不与世俗同流合污，不以物累形，所谓“含光藏辉，不拘世累。”

上古时期有很多隐逸散人，皆大德之类。晋皇普谧《高士传》中曾记录了数十位不以物累形、隐形遁迹的隐士，其体道自然，不以物累，是俗人难以企及。他们通过修真炼道，有高深道行，可上天入地，属于世外高人之类。

4第四层次的修道之士，为远离世俗之山居道士，他们“幽潜学道，仁智自安。”

他们看破红尘、放下俗缘，寻清幽之地，独善其身。他们或许也曾叱咤风云，或遭遇挫败，后弃俗归野，清心寡欲，全性葆真。若有缘问道终南，必定能在山野河畔得见隐修之人，与世无争。他们令人敬畏，因为他们能放下尘俗，不为利欲所累。也许，在纷乱的世俗之中，清修也是寻找人生终极智慧的方式。

5第五层修道之士，为出家道士，他们“舍诸有爱，脱落嚣尘。”

他们也许曾有家有室，也曾享天伦之乐、鱼水之欢，但最终放下欢爱亲情，皈依玄门，修真悟道。我们日常所见宫观道士，日读经典，夜谈玄虚，卯时课早，申时课晚，是一群神秘的修行者。他们演绎着那神秘莫测的道教传统，道教也因为有了出家人而独放异彩。

6第六层次修道之士，为在家修行人，正一派称火居道士。

他们“和光同尘，抱道怀德。”他们有家有室，但怀道教信仰，白日在宫观之中尊奉三清道祖，课诵经典，服务信众，谨言慎行，修德累功。晚课之后，即归家，除几种荤辛禁忌之外，不必全素，戒律也没有全真出家道士繁杂。

7第七层次道士，古代天师道之祭酒，他们“屈己尘凡，救度危苦。”

修道之外，还为信众消灾祈福、治病救难之类，心怀天下、慈心救人。此类道士信众最常见，如民间道士，专为人超阴度亡等。

《出家因缘经》中说：“所以名道士者，谓行住坐卧，举念运心，惟道是修，惟德是务，持斋礼拜，诵经烧香，奉戒修身，然灯忏悔，布施愿念，讲说大乘，教导众生，发大道心，造诸功德，普为一切，后己先人，不杂尘劳，惟行道业，故得天上地下、六道四生，礼拜皈敬，最为尊胜，不朝天子，不揖诸侯，作人天福田，为三界依怙。”

因而，那些真正可称为“道士”的人，不仅道心深重，品德高尚，清心寡欲，心怀众生，积功累德，自度度人。唯有如此，才不侮蔑“道士”之名。否则，虽遁入玄门尊奉三清，却不修功德、品行低下、沽名钓誉，则不仅不能得道，反而为自身招来祸殃。

道士等级划分道士级别如何划分

道士等级划分 道士级别如何划分

道士等级划分 道士级别如何划分

道士作为中国传统文化中的重要角一，其等级划分是道教体系中的重要组成部分。道士的级别不仅代表了其修行的深浅和修为的高低，还决定了其在道教教派中的地位和职责。本文将以道士等级划分为中心，详细介绍道士级别的划分标准和各级别的职责。

道士作为中国传统文化中的重要角一，其等级划分是道教体系中的重要组成部分。道士的级别不仅代表了其修行的深浅和修为的高低，还决定了其在道教教派中的地位和职责。本文将以道士等级划分为中心，详细介绍道士级别的划分标准和各级别的职责。

初级道士是道教体系中最基础的级别，通常由初学者担任。初级道士主要负责道观的日常事务，如打扫卫生、照管道具等。他们还需要学习基本的道教经典和仪式，以及修行的基本功法。初级道士的修为较低，需要在这个级别中积累经验和修行，为晋升到更高级别做准备。

初级道士是道教体系中最基础的级别，通常由初学者担任。初级道士主要负责道观的日常事务，如打扫卫生、照管道具等。他们还需要学习基本的道教经典和仪式，以及修行的基本功法。初级道士的修为较低，需要在这个级别中积累经验和修行，为晋升到更高级别做准备。

中级道士是道教体系中的中等级别，需要在初级道士的基础上进一步修行和提升修为。中级道士的职责相对较高，他们需要负责道观的管理和组织，监督初级道士的工作，并参与更高级别的仪式和活动。中级道士需要学习更深入的道教经典和仪式，掌握更高级的修行功法，以提升自己的修为。

中级道士是道教体系中的中等级别，需要在初级道士的基础上进一步修行和提升修为。中级道士的职责相对较高，他们需要负责道观的管理和组织，监督初级道士的工作，并参与更高级别的仪式和活动。中级道士需要学习更深入的道教经典和仪式，掌握更高级的修行功法，以提升自己的修为。

高级道士是道教体系中的高级别，代表了道教教派中的精英力量。高级道士需要在中级道士的基础上进一步深化修行，提升自己的修为和境界。高级道士的职责非常重要，他们负责道观的整体管理和组织，指导和培养初级和中级道士，参与更高级别的仪式和活动，甚至可以担任道观的负责人。高级道士需要全面掌握道教经典和仪式，熟练掌握各种修行功法，并具备一定的领导和管理能力。

高级道士是道教体系中的高级别，代表了道教教派中的精英力量。高级道士需要在中级道士的基础上进一步深化修行，提升自己的修为和境界。高级道士的职责非常重要，他们负责道观的整体管理和组织，指导和培养初级和中级道士，参与更高级别的仪式和活动，甚至可以担任道观的负责人。高级道士需要全面掌握道教经典和仪式，熟练掌握各种修行功法，并具备一定的领导和管理能力。

大师道士是道教体系中的最高级别，代表了道教教派的最高权威和最高修为。大师道士需要在高级道士的基础上达到更高的修为和境界，成为道教教派中的领袖和权威。大师道士拥有最高的地位和权力，可以领导整个道教教派的事务，指导和培养其他道士，主持各种重要的仪式和活动。大师道士需要全面掌握道教经典和仪式，熟练掌握各种高级修行功法，并具备卓越的领导和管理能力。

大师道士是道教体系中的最高级别，代表了道教教派的最高权威和最高修为。大师道士需要在高级道士的基础上达到更高的修为和境界，成为道教教派中的领袖和权威。大师道士拥有最高的地位和权力，可以领导整个道教教派的事务，指导和培养其他道士，主持各种重要的仪式和活动。大师道士需要全面掌握道教经典和仪式，熟练掌握各种高级修行功法，并具备卓越的领导和管理能力。

特级道士是道教体系中的特殊级别，代表了道教教派中的特殊身份和特殊修为。特级道士通常是在大师道士的指导下，通过特殊修行和特殊功法，达到了超越一般道士的修为和境界。特级道士在道教教派中具有特殊的地位和职责，他们可以担任重要的仪式和活动的主持人，传授特殊的修行功法，甚至可以担任道教教派的重要职位。

特级道士是道教体系中的特殊级别，代表了道教教派中的特殊身份和特殊修为。特级道士通常是在大师道士的指导下，通过特殊修行和特殊功法，达到了超越一般道士的修为和境界。特级道士在道教教派中具有特殊的地位和职责，他们可以担任重要的仪式和活动的主持人，传授特殊的修行功法，甚至可以担任道教教派的重要职位。

道士等级的划分是道教体系中的重要组成部分，代表了道士的修行深浅和修为高低。从初级道士到特级道士，道士的职责和地位逐渐提升，需要不断修行和提升自己的修为。道士等级的划分不仅是道教教派内部的组织和管理，也是道教传统文化中的重要元素，体现了中国古代文化对修行和道德的追求。

道士等级的划分是道教体系中的重要组成部分，代表了道士的修行深浅和修为高低。从初级道士到特级道士，道士的职责和地位逐渐提升，需要不断修行和提升自己的修为。道士等级的划分不仅是道教教派内部的组织和管理，也是道教传统文化中的重要元素，体现了中国古代文化对修行和道德的追求。

原创中国道教正统神仙体系及其等级划分道教神仙大全及九级排序

中国正统道教神仙大盘点，道教神仙大全概述及其等级划分

道教是我国传统宗教，几千年来，对中国文化的法则起到了重大而深远的影响。道教是一个多信仰的宗教，也是一个多神多信仰的宗教。神与仙是有区别的，神分为先天之神与后天之神，先天之神是指天地未分之前就存在的真圣，也称先天真圣。比如三清尊神。后天之神是指后天修炼后或死后玉帝敕封之神，仙是指后天修炼成的仙人，这里主要介绍天界公开神仙及其排名。

二、玉皇大帝，斗姆元君，四御，太乙救苦天尊，王母，伏羲，神农，燧人氏，共工，祝融。

三、五方五老，金母木公，五帝。

四、雷祖，九天玄女，黎山老母，三官大帝，太阳星君，太阴星君，慈航真人，福禄寿三星，镇元大仙，北极四圣，太白金星，酆都大帝等等。

五、八仙，二郎神，哪咤，三霄娘娘，碧霞元君，妈祖，保生大帝，金花娘娘，托塔天王，金顶大仙，药王神，文武财神，赤脚大仙，北斗七星君，南斗六星君，东斗五星君，西斗四星君，中斗三星君，四天师，五星君等等。

六、四灵二十八宿，王灵官等元帅，六丁六甲，雷部部署、三台星君，四值功曹，六十甲子神，月老，五岳大帝，十殿阎君等等。

七、三十六天将，三十六天罡，七十二地煞，十二生肖神，四海龙王，井龙王，五龙神，九江水帝，五湖大神，四元帅，山川河海之神（隶属承天效法后土皇帝氏）千里眼，顺风耳等等。

八、钟馗，城隍，土地，灶君，门神，瘟疫神，日夜游神，四大真人、北五祖、南五祖、北七真，三矛真君，花神，民间诸神等等。

九、酆都诸圣，五方鬼帝，罗酆六天宫真灵，判官，孟婆，牛头马面，黑白无常等等。